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1、五鬼運財法
2、能令众生得长命报的十善业
3、怎样拜佛
4、诸神的生日
5、前世之因今世果
6、为何放生?如何放生?
7、何为“灌顶”?
8、如何礼佛
9、在家信佛有禁忌吗?
10、礼佛大忏悔文仪文
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五鬼運財法

 人的福份,一出生就注定的。 一飲一啄,均是定數。這是一切冥冥中均已有的自然法則。 

  我又說:  但是,真正的聖賢應該造命立命,並且要為天地立心,為生民立命。我的說法是,命運天注定,大力亦可改。我的思想中,有宿命論,但,也有立命論。要知當中的因因果果,可以看「了凡四訓」這本書,一切就可以清清楚楚,明明白白。我過去曾到一位貧寒的弟子家看「風水」。他給我的禮金是五十塊新台幣。他住的家是一條河畔的貧民區,用石塊及泥土砌起來的,家中充滿了腐蝕味。我到他家中走了一圈。竟然看見牆壁的一個小小洞中有光,那小洞竟然越來越大,而裡面有好幾百人擠在一起。那幾百人的穿著是繡福紫衣,戴著大冠的,很整齊的,人人有精神,非常振作。我吃驚不小。 
       我問弟子:「汝跟土地公有什麼關係「沒有關係。」弟子答「真的沒有?」「真的。」弟子說:「我從來不拜土地公!」我凝視著弟子,想不出理由。弟子最後說: 
  「假如有關係,是這樣子,我想起來了,有一天下雨,路過山下大樹下的土地公廟,見廟頂的瓦裂了在滴水,雨水正好淋在福德正神的金身之上,我覺得不忍,回家後,取了幾塊好的瓦片,再到福德廟,把瓦片換上,如此而已!」 
  我說:「這下發了。」「什麼發了?」「汝命運已改,會成大富。」我說。「大富?師尊開玩笑!」他樂了。我認真的說: 「我說汝發,一定發,認真做汝的事業吧!」 
  這位弟子,原是在自己家中,用手工綁「線圈」,是電器中的小零件,家庭副業。後來,人家給他一份訂單。 
他召集附近人家一起參予「線圈」家庭副業。結果是愈作愈大,訂單源源不絕,他的成品愈精緻愈美。他先買下河床地,誰知河流改道,河床地變建地。短短的數年之後,他擁有兩家工廠,有一大片土地,他自己也做建築,購地建屋,竟然事事順利。現在他已是「大富」。 
  據我所知── 
  這位弟子命中原本貧困。機緣湊巧,得福神暗中助之所以才成大富。 
  我是明眼者,所遇到的富豪上百上千,在這些的富豪周圍均有「福神」侍立左右,這些「福神」均是無形的,幫忙運財至家中。其實福德正神是地方上的小神,也是陰神,也主福份,神位雖小,聚眾則勢大。也有多位富豪,其周圍是「財鬼」幫忙,這是「五鬼運財」,有鬼神助之,才能成大富。至於貧窮者,不但沒有福神財鬼侍候,有時候甚至有倒楣鬼上門,討債鬼上門……。結果,愈來愈窮。密教的法術之中,原有許多財神法,我傳授過的有: 
  黃財神。 
  綠財神。 
  白財神。 
  黑財神。 
  紅財神。 
  另外還有: 
  財寶天王。 
  財源天母。 
  搖錢樹法。 
  龍王寶瓶法。 
  ……。 
  據我所知,在天上界最富足的,當推多聞天王(黃財神),在海域界最富足的,當推海龍王。 

  密教的法術,有教人修法致富,是因為有些密乘行者,本身貧困,沒有資糧去安心修行,為了使密教行者安心修行,特設方便法門,令行者得富,才可無後顧之憂。 
  另外,我又認為,舉世之人,均知錢財重要,人人均想發財,所以密教特設財神法門,先以欲勾之,再令入佛道,先用財神法引其修法之興趣,再進一步走向出世的真正佛法。 
  還有,修財神法得大利益,應當發願,將大部份錢財作慈善佈施的事業,如此循環因果,種福得財。 
  在「大莊嚴論經」有一偈云: 
  汝今自說言,不種無果實。先身無施因,云何今獲果?汝今雖辛苦,斷食供養我,徒自作勤苦,又復擾惱我。何由能使汝,現有饒益事?若欲得財寶,妻子及眷屬,應當淨身口,而作佈施業。不種獲福利,日月及星宿,不應照世界;以照世間故,當知由業緣。天上諸天中,亦各有差別;福多威德盛,福少勘威德。是故知世間,一切皆由業;佈施得財富,持戒生天上。若無佈施緣,威德都損滅;定慧得解脫,此三所獲報,十力之所說。此種皆是因,不應擾亂我,是故應修福,以求諸吉果。 
  由這偈中,我們體會到: 
  一、佈施種福。 
  二、持戒生天。 
  三、定慧解脫。 
  四、有因有果。 
  用現代的話來講: 
  「要怎麼收穫,先要怎麼栽!」 
  有很多人告訴我,根本就沒有錢,怎麼去行佈施? 
  我答,佈施的方法很多,不單單是財施,也有法施,更有無畏施。用口勸人為善,用身去力行日行一善,所謂有錢出錢,有力出力。還有用心去行善,這是一念之善,逢凶化吉,只要善念發出來,就是佈施了。 
  一般的「財神法」修法,其原則是: 
  一、清淨召請。 
  二、大禮拜。 
  三、大供養。 
  四、四皈依。 
  五、發四無量心。 
  六、披甲護身。 
  七、觀想(結印)。 
  八、持咒。 
  九、入三摩地。 
  十、迴向。 
  十一、吉祥圓滿。 
  (其中的修法大同小異) 
  然而,我特別要強調一點的是,財神法的口訣,在各路財神的「所好」不同,修法的人,在供養上一定要「投其所好」。  很簡單的說,白財神特別喜愛「沐浴」,所以要用最好的「沐浴水」供養。 
  如果供養天女(用意),替其沐浴,那更是妙絕了! 
  只要財神歡喜,必有所獲矣! 
  (密教財神法,其修法的細節,可參閱我所著的「密教大光華」一書,此書是細說密教修法的完整儀軌,依此書的方法去修,則不會有所遺漏) 
  然而,只要是密教的法,一定要皈依受灌頂。 
  我這裡介紹「五鬼運財法」,此法是當年了鳴和尚傳授的簡易發財法,雖簡易,但在一生中,保證無往不利。 
  一、先用黃紙寫上五鬼符,如後圖。 
  二、在一個小房間中找出其「財庫方」,藏風聚氣的一面[HTSS]惱[HT]。 
  三、黃紙貼[HTSS]惱[HT]上,再放上一個供奉的架子,供花、香、燈、茶、V,葷素不計。 
  四、擇年頭中的「戌日」,戌日在「通書」上有記載,在戌日子時開光祈禱。 
  五、施法: 
  手印──用「滿願印」。此印右手伸出,掌心朝天,置胸前,如乞討式。 
  觀想──手印變大,托住金銀珠寶、鈔票、汽車洋房等。 
  持咒──嗡。摩托。三滿多。吽。(百零八遍) 
  祈禱──謹請曹十、張四、李九、汪仁、朱光,五鬼速隨身,腳帶金銀財寶歸家宅,事業無路不通,感恩之時常奉請,一一如意速現形。 
  六、吉祥圓滿。 
  大凡修「五鬼運財法」,須時時記住五鬼的名字,在必要的關頭就要唸上。 
  例如,與人談生意時、簽約時、討債時、每日開店時等等。…… 
  (祭拜五鬼,在戌日子時最佳,每逢戌日子時,宜拜祭之) 
  記住五鬼的名字,專心奉請,施法時精練純熟,融會貫通,精誠所至,金石為開,施法之時,務要忘慮統一,一切供品清淨,行者亦要先沐浴,更換新衣,然後方可施法,如法行持,五鬼會現身相助。 
  這就是「五鬼隨身法」,也是「五鬼搬運法」,冥冥之中有「五鬼」助之。 
  在這本書中,如果要把所有的「財神法」,一一說明白,寫幾本書也不夠的。 
  所以,我特別提示修法的重點如下:
     一、儀軌要最周全的。 
  二、供養要投「財神」之「所好」。 
  三、若夢中見、禪定見、白日見,記得「結盟」。 
  四、一心清淨施法。 
  五、想念(觀想)要清晰。 
  六、密咒持愈多愈好。(十萬、百萬、千萬) 
  七、密教的法術,一定要皈依受灌頂,才具有加持力,不能一得法本,就修了起來。 
  八、祈求根本上師傳授「心得口訣」。 
  九、要發下誓願,所得的錢財,不能留下自己享受,必須大部份再佈施出去,做菩提事業。 
  十、最重要的,最重要的,讓財神「喜歡你」。  

结缘是福:求福堂】是我朋友,为我祈福!

以上语句含法师特殊信息,读此三遍,即能开运增福。


 

加入时间:2006-10-26 1:07:47 游览人次:人/次


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